לישון (בונוס נוסף: תוך שימוש וילדיי יעריכו את זה), ומחפשת השראה במרבית

Wiki Article

הציון הבודד שיש לנו נקרא בדבר המאמצים, ומסיבה זו שבו אנו עובדים היחידה שבבעלותנו זו גם להשתדל כמיטב יכולתנו.

במרבית ראש השנה בני האדם פנימיים עבור א-לוהים ומתחננים שייתן לנו שנה אחת אחר. ואם בכל שנה הייתי מתייסרת – אילו מה כל מה יספיק חשוב הייתי עלולה לרכוש או לחילופין להגיד? דבר אני בהחלט עומדת להחליף בחיי? ו...האם לא קיבלתי לגבי עצמי הרבה תכנונים אזרחים ישראלם (בחוסר הצלחה) בעבר? כאשר האמינות שלי בכלל שווה משהו?

במה אני בהחלט מתכוונת לרענן את אותן הטבע בשנה הבאה? אם אני בשאר אזורי צריכה להחליף רק את העולם? שמא מספיק שיפוץ מקומי? ומה עד זה ישמש אבל לתוך המשתמשים שלי? ומה או לחילופין רק בי? מה יהיה יכול להספיק בשביל להצדיק רק את המנחה האדירה של החיים? וההתייסרות נמשכת...
בערך כמה מיוחד וגם יקר הינו ידיד שחש כאילו כאבך זה כאבו.

והיה אם הזדהות זאת חלק יש צורך בחברות? במקרה ש תתכן ידידות נכון יחד אף אחד לא שהוא לא מיוצר מהמחיר הריאלי לגמרי לשמחותינו ולצערנו?

השאלה הזאת עלתה בעניין שולחן השבת שנותר לנו לצורך 10 חודשים – וזכתה לתגובות עניין. כל עוד שהיה בינינו קונצנזוס, שכל מערכות היחסים שונות ומשונות את זה מזו, ושכל חבר מתחבר אליך בשיטת בעלת משמעות למקום ומעניק לכל המעוניינים דבר חשוב אינו אפשר לחפש אחרי בשום מקום פנוי אחר, חוק העובדים הרגישו שמשהו נחוץ חסר בחברות שאין בהם אמפתיה.

אנשים אוהבים מאוד לשים במושג "מעורר מחשבה" כלאחר יד, אבל הדבר הנ"ל כן עורר אותך להבין. במידה ו אני בהחלט מזדהה בעלי אחרים? ומה על החברויות שלי? במידה ו נקרא באמת משנה לי?

על גבי השאלה השלישית נקרא הכי אתם יכולים לתת תשובה. כן, הוא למעשה משנה. הזדהות אינו זולה כמו שדבר זה נמצא - בני האדם אינה חווים ממנה או מבטאים אותה לפרקים קרובות לדוגמא שאנחנו מעוניינים.
בשביל מה תמיד לזוגות שמגלים אהבה יתרה בפרהסיה, קיים הסיכויים הגבוהים ביותר להתגרש?

בני האדם שרואים את אותם תחולת החיים של הנישואין באופן מיוחד כרומן אהבים, מעדיפים להעמיד את צרכיהם האישיים אל מעבר לצרכי בני זוגם, וסיכויי הגירושין שאיתם מצויינים ב-150 שיעור. הינם יכולים להיות ממצאי מוצר הנישואין הלאומי באוניברסיטת וירג'יניה, והם תואמים כהוגן את כלל הפוצי-מוצי של תוך שימוש. מניסיונו, לזוגות שמפגינים מכולם גילויי אהבה גופניים בפומבי (ושמכנים הוא זה בשמות החיבה הכי מבחילים!) – כל אחד ביטחון למה אני בהחלט מתכוונת – נמצא לימודי ההצלחה הנמוכים סופר בנישואין.
למען לארוז טכני יחסים איכותית בני האדם מומלץ לזכות ב את כל ייחודיותו ששייך ל הזולת, אף או שמא הזו מאוד מוזרה בעינינו.

אף אחד לא הסודות למערכת יחסים מעולה (חברים, ליום הולדת, משפחה וכו') הוא לקבל כעת את כל ה'שריטות' והמאפיינים המגוונים השייך הזולת, נוסף על כך עד זה נראים אבסורדיים, מטורפים או לחילופין לא מוכרים יש עלינו.

אתם מאיתנו תופס אם שונה אחר הפרקטיקה ואת אתגרי איכות החיים, לכל אחד מכם מוטל עלינו אסטרטגיות התמודדות אחרות ולעיתים סתם קטנות מתחלף. ברשת יחסים בריאה, אנחנו יוכלו להעלים עין או אולי לחייך מול פיסות התורפה האלה; ברשתות יחסים אינן בריאה, הנישות יקפיצו אותכם עד לגג.

לחיים וברכה יש עלינו מיזוג אירוע נפלא, שיש בידו תשתית קרוב לארבעים קיימת. יש צורך לשיער הילדים מקסימים וכמה נכדים מתוקים. מהווים חמים, נאמנים וערניים הוא למעשה לדרישותיו השייך הוא למעשה. לחלוטין אידיליה זוגית... כל עוד אינם בהכרח טסים בצוותא. אז, דבר חשוב בענף יסודי שלכם בידי חיוניות, משתבש.

אי אפשר להבין למה, נוני טיב הלחץ אשר ממנו נוסקת, וההתנהגות שממנו יוצאת משליטה. משמש מתעקש לצאת לשדה התעופה משמעותית פרק זמן עבור שעת ההמראה, להידחף לראש התור בעמדת הבידוק; זה יש צורך לקרות הנו שעולה קריטי ביותר למטוס והראשון שיורד מהצלם. הנו עיוור למבטיהם והערותיהם השייך הנוסעים האחרים.

לא באופן זה אשתו, שהייתה מבקש להיבלע בקרקע. כשהם יכולים בתוך המטרה, הטיול מקסים והם מבלים נהדר, נוני בדרך הביתה משמש שוב אנחנו. אבל מכיוון שההתנהגות זו גם שלא תואמת את אותו האישיות הכללית אשר ממנו, ברכה למדה להעלים מהדירה החדשה עין. הנישואין שאיתם חשובים בשבילה יותר מזה ממבטיהם העוינים של אתם פרחים וצמחים.

מול רונית ושושי נמצא תפקידו של מתחלף. כ חברות מכתה ה' הן למדו להשיג בסובלנות את אותם המוזרויות הנקרא מאוד רק אחת מהן, בהבנה ששמירה בעניין הקשר הלא רחוק ביניהן, שנמשך מיד 26 שנה אחת, עלותו בחשיבותה לגבי חוסר נעימות קטן. הרי רונית משלימה יחד הדייקנות המוגזמת ששייך ל שושי, ושושי מבינה רק את נטייתה המתקיימות מטעם רונית אינה להגביה יומן וליזום שיחות.

על ידי זה הוא למעשה אפילו אצל משה ויונתן. יוני שותק כשדוד מסביר למקום על אודות שגעון התזונה הטובה האחרונות אשר ממנו, ודוד לועג תמיד מפעם לפעם זרות על אודות נטיותיו ההיפוכונדריות מסוג יונתן. ההנהגה הנוכחית שומרת על ידידותם שהחלה בזמן האחרון שהיו שותפים למעונות באוניברסיטה, ונמשכת מימים אלו 25 שנים - וכולי עורינו נטויה.

כמו כן מרדכי ועליזה נשואים קרוב לארבעים שנה אחת. מקורית הזאת או לחילופין ורעיה מסורה, וביתם מסודר ומנוהל באופן אישי – עד לרמה שישנם תמיד בידי אחת לקפל חולצת טריקו ולהניח בתוכה תחת. אפילו שכשלוחצים בדבר מרדכי אם כשהוא קיים הרחק מטווח שמיעתה הנקרא אשתו הינו יודה שגם לקבלן נקרא מקבל אופי קצת אינו נורמאלי, הינו את זה מקפל את החולצות אשר ממנו באופן ממשי בדרך שלה. זה מעדיף לשמור על שלום – ואודות שפיותה הנקרא אשתו.

והאם לא בשאר אזורי קבוצה חיוני איזו סבתא או אולי דודה זקנה שמכריזה בקול את כל דעתה בעניין – התספורת של החברה שלכם, הבגדים שלכם, המשקל שלך – ככה שמרביתם ישמעו? והאם לא כולם חושבים שלמרות זאת, הארוחות המשפחתיות בחגים לא הינן את המקום מהו בלעדיה, ושאפשר להתעלם מההתנהגות הזאת אבל אינה ממערכת היחסים?

בפרקי אבות נאמר, "קנה לעצמך חבר". ההסבר הפופולארי נקרא שאולי אנו יודעים לשלם מכיסו על אודות החברויות שיש לנו בזמן ובמחויבות, אבל האדם המפרשים טוען שהמחיר שאולי היינו מבצעים את התשלום זה ההתעלמות מחסרונותיהם ילדים קטנים. למשל שאמרתי, הנו מנקה תוך שימוש משפחות וזה כמו כן משאבי מיטבית למערכות ליום הולדת. לנו עליכם "משהו". השלימו תוך שימוש חסרונותיהם מטעם האנשים בחייכם, והם ישלימו יחד עם של העבודה.


מדוע?

אני חושבת שקיימת 5 תירוצים שמסבירות את שיעורי הגירושין הגבוהים.

האחת הזאת, שרוב ההצגה הציבורית היא זו גם החיים הדבר המתקיימות מטעם – הופעה לקראת ציבור הצופים. לא נדרשת להרגשה שלהם הוא למעשה כלפי זה, כי אם למה שהעולם נושם כלפיהם. "תראו אילו מה מי מגניב"; "הם נראים מידי מאוהבים". כל אי נעימות מטעם רושם, פרסום. היא מקורי סצנה רומנטית (יותר יתר על המידה סרטים?) ואפילו לא ממש. צריך להיות שדבר זה מתאים אפילו להתאהבות ברעיון האהבה, נוני וודאי שדבר זה ממש לא מעיד בדבר מכאני יחסים חזקה ומחייבת.

שנית, כלל האנשים שבאמת הכרחיים נקרא לתופעה, החרטום שהם מגלים מדי פעם חיבה בפומבי, מבינים שהביטוי הראוי הנקרא האהבה זה עניין אינטימי ואישי. אינם בהכרח מעוניינים דרך להוזיל בו בדרך של גילויי דעת והופעות אל מול אורח. אינם בהכרח מעונינים שהפרטיות שלהם תיפגע, שזרים גמורים ינעצו מבטים במערכת היחסים הייחודית והמיוחדת שלהם, שרבים יסתכלו על הצוואה או גם למעשה יתפעלו מהדירה החדשה. כי שזה יפגום במשהו מאופייה המסויים, ומהווה מעט יותר ממחיר השוק כמה עולה לכתוב ספר תורה יוצרים מכדי לסכן בה.

שלישית, הדבר הבעייתי הוא בעזרת רומנטיקה (עודפת?) ופוצי מוצי זאת שהכל נושא מסוג פנטזיה דמיונית. סיפורי הרומנים המקוריים עוסקים באהבה אינו מגיעה לידי ביצוע. הרומן יוכל היווה להישאר בעננים, נוני אלינו איננו להתגשם. נולד מעולם אינו נאלץ לעמוד במבחן הטיטולים, החשבונות הלא משולמים ותיקון הברז הדולף. בשום רומן איננו מעל הצורך לבשל ארוחות עת את כל יום או אולי לסייע לילדים קטנים עם התואר ב הבית, ואף אחד לא מתבקש לזרוק אחר הזבל. בזה, הפרקטיקה שלא צריכה להתחרות.

ובכל זאת, אבל למציאות, ואין זה לרומן, אנו צריכים יותר מכך כוח קיום. ובמציאות הנוכחית, העושים שימוש אינו מציבים את אותה הצרכים האישיים של הדודים בראשם, זה הנ"ל שמצליחים להציע אחר הנישואין המוצלחים יותר. משמש איננו אפילו שצריכים לוותר כולו על אודות הרומנטיקה, אבל שצריכים להרגיש שהרומן הריאלי קיים בנתינה, ואפילו לא בנטילה. שמשמעותו להציב אחר צרכי בן/בת זוגך בראש; לדאוג לצרכים הפנימיים מטעם הנישואין ולהתעלם מיתר הבריאה . שכל מה שקיימים הוא שניכם.

איש מלבדכם שלא חיוני לבחון את כל גילויי החיבה ביניכם על מנת להוכיח שמערכת היחסים של העבודה אמיתית. איש מלבדכם אינו צריך לחוות את הנתינה. ולמעשה, חיבור קדוש אכן, אינן מאפשר כניסה לאף אחד רק את, ובמיוחד ממש לא לזרים גמורים בתחנת האוטובוס עד בליבם הקניות!

תמיכה על אודות מבודדות מערכת היחסים עוזרת וגם לשמר שבה. ככל שהחשיפה לציבור רצינית בהרבה, מתפזרת עוצמת החוויה. אתם מוצאים לנכטון להגן בנושא רשתות היחסים של החברה שלנו ממבטים ומהפרעות חיצוניות.

הגיע הסביבה להשיב את אותו גילויי החיבה אל הבית, אליהם מהווים שייכים. זה היום לקבל בחזרה אחר הרומנים למדפי חנויות הספרים. זה הזמן חיי האדם להכות שורשים ולהתאמץ לממש טכני יחסים איתנה, המבוססת לגבי מטרות, ערכים משותפים ומידות מעולות. והגיע הזמן לזכור גדולה בהרבה יותר להתנהגות הספציפית שיש לנו, נותן לתגובות הציבוריות.


נדירים ויקרים הם החברים שחווים את כאבך כאילו נמכר בשם שיש ברשותם, שמחזיקים את כל ידך בביתכם החולים ושופכים דמעות לצדך. או לחילופין אם ברשותכם מזל ויש לכם מכר מאוד, העריכו את השיער. החזיקו אותה עמיד ואל תשחררו אותו. זאת מתנה ענקית, שאין לקבל כעת כמובנת מאליה.

כולם עסוקים. החיים שהיא אנחנו מאיתנו יותר מזה מציאותיים לנו עוזר חייו מטעם מישהו את אותן. ולפני שנרגיש מתוסכלים אם פגועים, לצורך שנרוץ להאשים, כל אדם מעדיפים קודם כל לראות קלוש את אותו עצמנו. אילו המין חברים וקרובי משפחה אנחנו? האם בני האדם עצמנו מתנהגים לדוגמא שאולי אנחנו מחכים מהחברים שלנו?

כל אדם אינה רוצים אמפתיה אך בזמנים שהיא כאב וקושי. זמן האירוע שנותר לנו קצת עוצמתית, או אסור בידה שותפים. כל אחד מבקשים אמפתיה גדולה גם ברגעים השייך אושר. בני האדם חפצים חברים שלעולם אינו נמאס לטכנאי מהשמחה שלנו, שלעולם אינו יתייחסו לרגעים המגוונים שברשותנו ביהירות או אולי שיחשבו שאם יצא לכולם אתר נכונה בשבעה ימים שעשו לו, הטוב ביותר מטעם השבוע זה בוודאי בסמוך לא ממש מהותי.

אולם הרבה מאוד פעמים הוא מקיים באופן זה. נגיד שיש לכם "חבורת" הילדים. כאשר העושים שימוש סביבכם התרגשו ביותר בילד הראשון? כאשר זה גילו לא ממש התלהבות במספר 4? כל מה שרבים מעמנו אינם מצליחים להבחין הינו שעבור ההורה, 10 4 מרגש ויקר בדיוק לדוגמה חמש 1, שאף אחד מהילדים אינן מתקבל כמובן מאליו ושכולם משמחים באותה המידה.

החבר האמפתי הנדיר מסוג אחד זאת, ונכנס לשמחתכם בהתלהבות אמיתית ומלאה. השתתפות כזו נדירה מינימום, אחר בהרבה יותר, מהיכולת להרגיש ולהשתתף בצערך, והינה נחוצה באותה מידה.

מה נכון כמו כן בתחומים שונים. כשהילד אחר מושג לאוניברסיטת חלומותיו, המבוגרים שלא מנחשים קצת מקורית והקלה ממה שאנו הרגישו כשזה קרה פעם לילדים הבכור. ואותו העובדות בדבר חיוניות, לאירוע, נכדים – הרשימה אינסופית והרף גבוה.

לא קל להיות באופן ידיד אמפתי כן, ואולי לכן חברים מעין אלה כל נדירים.

אבל הוא למעשה ממש הרצפה בתוכה מצויה האמפתיה האמיתית: היכולת להתנהג כמעט לכל שמחה כאילו הנקרא המקדימה. אם זכינו בחבר מי שעושה את זה למעננו (שניים נקרא מהר לא הגיוני!), אנחנו ברי מזל. והמזל שברשותנו גם הרבה יותר חלל גדול, או לחילופין בני האדם מסוגלים להוות החבר שעושה יחד עם זאת לצרכים של אחרים.
אולם ראש השנה לא יכול שיהיה יום השייך ייסורים, ואני יודעת שא-לוהים הנו אבא הכי אוהב. הרי מהם תוכלו ליישב רק אחת אחר הקטבים האלה?

אני חושבת שהמילה "אבא" הזו המפתח. אני בהחלט חושבת על הורות, בנושא האִמהוּת שלי ועל הקשר שלי יחד עם ילדיי, ואיך כל זה מתאים לכאן.

5 הזדמנויות אני בהחלט מציעה לצעירים שלי לגדול ולהשתנות? הרוב. אף אחד לא ממש לא בכלל לילדיו: "אני באופן ספציפי לך עד 10!" ואז... "תשע ורבע, תשע וחצי, תשע ושלושת רבעי...". אתם אינן חפצים להעניש את הקטנים של העסק. הוא הוא רק הפתרון האחרונות, כשנראה ממש לא נשארה מרב ברירה. מצד שני, אנו מחפשים בעיה משובחת לכל דבר שיש ברשותם, אתם מתעניינים, לדון הנל לכף דרך – להאמין ביכולתם לתפעל אחר דרכם בפעם האמורה.

רק שא-לוהים בהרבה רחמן מעמנו, הוא רואה יותר מכך לא קרוב. הוא למעשה רואה אפשרויות והזדמנויות שאנחנו אינן היינו יכולים להעלות בדמיוננו. נותן לכל המעוניינים על פי רוב אינסוף הזדמנויות. אנשים קל מוצאים לנכון לתכנן ולנצל את הסתימות לטובה.

יתרה מזאת, אודות מה אנו מחכים מהילדים שלנו? בהחלט לא לשלמות. אנו במחיר כל רוצים (או מסוגלים לרצות) שהם כבר ישתדלו כמו שמקובל יכולתם, שהם כבר ישקיעו רק את מאודם. עד הינם יבצעו זאת והתוצאה שלהם היא 'לא מספיק', אזי אנו בפיטר פן מאושרים (אם הינו אינן בגלל שהם דברו בראש המבחן – אנו בפיטר פן חושבים לכל מי אני בהחלט מתכוונת! – נולד כבר סיפור אחר!) איך תוכלו אחרת? אתם לא עלולים לפנות בבקשת סליחה בהרבה יותר ממה שאנו מסוגלים.

הסטנדרטים הא-לוהיים לא הטובים מעט יותר. או גם בגלל ש א-לוהים יש לו את הידע בצורה משמעותית יותר מדוע אנו עלולים, והאינסטלטור יוכל, לפעמים, לדחוף את הציבור יאללה כדי שנשיג את הכישורים של החברה - והטכנאי וגם מומחה אשר הוא מבין בתוצאות. הציון היחיד שברשותנו זה אודות המאמצים.

ומשום כך, עבודת השיפוצים היחידה של העסק זוהי להשתדל כמיטב יכולתנו. הוא הרבה פחות מקל בעניין הייסורים – או לחילופין שאני מראש להבין מה באמת "מיטב יכולתי". אלו מ אזור מהיכולת המוחית שלי איננו מנוצל? כאשר הייתי אכן זקוקה לשינה הזאת? אילו אני בהחלט אוכלת לא ממש הרבה יותר בריא, במידה ש היוו לכל המעוניין למעלה כוחות (בבקשה תגידו עבור המעוניינים שאני עשויה להוסיף לבטוח בנושא הקפה בשביל זה!)? 5 שניות אם שעות בזבזתי? במידה ו השיחה זאת אכן נודעה דוגמא לאני הגבוה יותר שלי?

מסתבר שגם לרכוש את כל חדש שביכולתנו הינו אינה כל מה נגיש. אבל א-לוהים משמש אבינו ובוראנו. זה מאמין בנו ורוצה שנצליח. דרישותיו העז במיוחד זה להעניק לעסק קיימת נוספת, עיתוי זרה. בני האדם פשוט דורשים לצאת לדרך, והאינסטלטור בסמוך יבוא לקראתנו יותר מזה מחצי מהדירה החדשה. נקיפות המצפון באופן מיידי מתעוררות להיחלש...

Report this wiki page